Второй по величине город Иордании, Ирбид, является крупнейшим промышленным и торговым центром северной части страны и представляет собой довольно пестрое и шумное поселение. Несмотря на то, что город не богат впечатляющими достопримечательностями, Вас наверняка заинтересуют два местных музея - Музей иорданского наследия, который считается одним из лучших археологических музеев страны, и Исторический музей. И, несомненно, Вам понравится само расположение города, благодаря которому отсюда очень удобно путешествовать в соседнюю Сирию или по северным областям долины реки Иордан. А также именно здесь Вы сможете оценить великолепный вид, на озеро Кинерет, крутые склоны Голанских высот и Хамат Гадер с его горячими источниками и крокодильим питомником, на израильской стороне. В Ирбиде Вас приятно удивит одна небольшая улица, которая считается самой насыщенной интернет-кафе улицей в мире - их здесь более 130!

Атмосферу ушедших времен можно ощутить в Умм Каис, ведь когда-то он носил другое имя – Гадара и мерялся богатством и славой с самими Афинами и Римом, он также упоминается в Библии. Именно здесь в новозаветные времена Иисус сотворил великое чудо изгнав легион бесов из одержимого ими человека, живущего в погребальных пещерах в стадо свиней.
Расположенный на вершине холма с незабываемым видом на Иорданскую долину, Галилейское море, и покрытую снегом вершину горы Хермон (Джебель Шэйх) Умм Кайс сохранил многовековое культурное наследие. Только здесь Вы сможете увидеть уникальный театр, построенный из чёрного базальта, базилику и соседствующий с ней двор, где сохранились прекрасно вырезанные каменные саркофаги, колоннада главной улицы, торговая улица, подземный мавзолей, две термы, купальню, городские ворота и остатки гигантского ипподрома. Сейчас кроме того, что осталось от античного города, посетителям доступны отреставрированная резиденция турецкого губернатора и археологический музей.
В завершение Вашего путешествия по Умм Каис, можно пообедать и отдохнуть в прекрасном ресторане с видом на земли трех государств, граничащих на севере с Иорданией: Сирию, Израиль и Западный берег реки Иордан.

Оседлая жизнь существовала тут с эпохи палеолита, а со 2 тысячелетия до н.э. это уже был город. Древний Пихилу ( позднее - Пехел ) впервые упоминается в египетских текстах XIX в. до н.э. и в текстах библиотеки Амарны (XIV в. до н.э.), где имеется письмо Мут-Ба'лу, принца Пехела. Так что, когда в эти места пришли солдаты Александра Македонского здесь уже несколько тысяч лет существовали сменяющие друг друга поселения людей. Видимо, наличие около города горячих целительных источников, как и на родине Александра, и навело воинов на мысль назвать его Пеллой.
В 218 г. до н.э. город, захватил Антиох III Великий и превратил в крупный эллинистический центр. А в 80 г. до н.э. город разрушил иудейский правитель Александр Яннай. Восстановили его при Помпее (прибл. 63 г. до н.э.), а при императоре Августе Пеллу и соседний Скитополис (сегодня - Бейт-Шеан) включили в состав провинции Сирия.
В I веке многие иерусалимские христиане, бежавшие от наступающих иудеев, нашли здесь прибежище и постепенно превратили город в крупный христианский центр.
Город продолжал существовать и после захвата этой территории арабами в 635 г. н.э., оставаясь еще в IX веке н.э. наполовину христианским.
Большинство сооружений которые Вы увидите в Пелле относится к римскому, византийскому и исламскому периодам (с 12 по 14 века н. э.), но раскопки продолжаются здесь по сей день, раскрывая все более далекие тайны прошлого.